总喜欢为资夲家来辩护的是一些社会上的既得利益者、富人、有钱人、明星名人、精英人士。因为他们跟穷人、普通老百姓相比较,他们有钱有财,有豪宅豪车,有名望和地位,享受着

为什么总有人喜欢为资本家辩护?

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总喜欢为资夲家来辩护的是一些社会上的既得利益者、富人、有钱人、明星名人、精英人士。因为他们跟穷人、普通老百姓相比较,他们有钱有财,有豪宅豪车,有名望和地位,享受着和普通百姓不一样的生活和特权。为了维护社会上这批特权阶层人士的钱财和地位,他们借资夲家说话,为资夲家辩护,总喜欢说什么,资夲家剥削有功,为工人创造工作岗位养活了工人,为资夲家剥削工人的劳动成果和剩余价值披上剥削合理合法,剥削有功有贡献的华丽外衣。其真正目得不是为资夲家来辩护,真正的目得是维护这批特权阶层通过不法手段,不正当渠道获取的钱财、豪华生活和名望地位。因为他们惧怕失去现在一切财富地位,所以喋喋不休、不以余力地为资夲家辩护,实际是为特权阶层他们自己辩护。“司马昭之心,路人皆知。”何须挂羊头买狗肉,此地无银三百两。卑鄙之心,日月昭然。

我们要坚定不移高举伟大的毛泽东思想旗帜,消灭压迫与剥削,消除贫富差别,严惩贪官污吏。坚决走伟大领袖毛主席指引的共同富裕,共同发展,公平、公正、人人平等的社会主义发展道路。

80年代那批农民企业家能脱颖而出,是他们更善于管理和创新吗?未必。

在我看来,恰恰是国企承担了大部分的重大科研和技术创新。而80年代为市场让路下马的重大项目,民企也并没有拣起来。

民企所谓灵活是指,产品用料上更灵活,品牌模仿上更灵活,税务筹划上更灵活。

民企所谓管理是指,不用承担民生包袱,不缴五险是常态,996是常规,欠薪苛扣也不少见。

拿出口企业来说,创汇的背后是用更少的人工,更长的工时,更低的工价,对供

应链更多的挤压,利润来自于退税,而补贴的是国外消费者。

出于对研发风险的担心,民企对于营销的投入也是远大于研发的。

国资之间不存在腐败,而当交易对象为民企时,不管是通过工程、劳务、采购、改制、投资、信贷等,费用就有了载体。

所以也就能理解为何总有人为资本家辩护,希望开放更多行业准入,希望减税特别是所得税,希望把社会福利保障推给市场和国家。

资本主义国的资本家在我国就成了企业家,换汤不换药,自欺欺人而已。社会的发展很大程度上就是资本的发展,比如利润、产值,甚至GDP,而资本家/企业家则是资本的人化代表、经营者。资本家和劳动者是相互依存的一种关系。资本家不可能将全部产值给予劳动者,他要留下大部分用于再生产和扩大生产(资本的发展),还有其个人的收入。按照剩余价

值论,工人生产的价值,哪怕有一分钱没返回到工人的手里都属于剥削。因此,不管是剥削有功还是有罪,这种剥削是必然存在的,否则资本会死亡,社会会回归原始一一原始共产主义。

有人总喜欢为资本家辩护很正常。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。社会里的人群中,各种思想无不打上各自所属阶层的“政治烙印“。比如你让每天在天安门广场上排队等候进“毛主席纪念堂"的那些民众,叫他们说毛主席的坏话,或反对中国共产党,那他们被打死也不干这种没良心的坏事。但是你要让那些腐败分子及学术界的那些反动知识分子,要求他们从心里说中国共产党的好,要求他们去坚持毛泽东思想,那也是不可能和不现实的事。因此,我们只要细心地观察一下,凡是在

为资本家辩护的那些人,他们属于社会中哪类人群里的人,其答案就不言自明了。可以说,在我国一定永远不会是占总人口绝大多数的群体,去为资本家辩护的。绝大多数的人民是盼望跟中国共产党永远走社会主义道路的。

为资本家辩护不是喜欢不喜欢的问题,是阶级立场决定的。资本家自己辩解是维护自身利益,资本家养的狗,岂能不为资本家看家护院?资本家也好,先富起来的人也罢,他的财富是勤劳所获,百姓没有异议。如果他的富有不是公平公正所得,而是建筑在多数人受穷的基础上靠剥

削掠夺而来,取之无道,百姓定会怨声载道。纵观社会发展,唯有社会主义制度是最公平合理的制度。社会主义制度既不发展剥削阶级,也不制造贫困,共同富裕是民众的统一信念。至于念念不忘为资本家歌功颂德,为私有化摇旗呐喊的人,都是劳苦大众的阶级敌人。

谢邀!

因为有人认为社会的发展、也需要资本家的参与,人总是需要输出劳动去换取生活所需的,这是一种社会形式。

多年以来、部分资本家通过承担了一定的社会责任后,依靠经营企业生产、公司运营,控制着整个生产过程和运营流程。资本家利用手中控制的企业公司再去雇用劳动人民,来获得利润,集取剩余价值,适当的剥削着劳动者的薪酬。[捂脸]当然了凡事都不可能完美,这么大个社会哪能会一帆风顺,在这些年里、老虎苍蝇也是层出不穷,贫富悬殊、民怨沸腾。国家也在严打老虎、狠拍苍蝇,有效地整顿治理歪风邪气,缩小贫富差距,不断地提高着人民的

生活水平。[赞][祈祷]

简单打个比方来说,资本家就像农民种的土地一样,农民为了生存需要去种地获取粮食资源。再者,正因为中国的运行模式是以公有制为主题的多种所有制并存的摸式,这么多年来的发展也是有目共睹的,当然也有人认为是表像……。社会总是需要发展的,只要有人认为是对社会发展有力的,我个小民怎能乱说,[偷笑]因此也难怪有人喜欢为资本家辩护。[抠鼻]

个人观点![祈祷][祈祷][祈祷]

资产阶级革命推翻了封建统治,对社会的发展、社会生产力的提升起到了历史进步的作用

。资本家在历史由封建社会进入资本主义社会,是进步阶级的主力军,它的历史作用不可否认。资本主义发展到垄断阶段即帝国主义阶段,资本家占有社会总财富百分之九十几,而百分之九十几的无产阶级只有百分之几的财富,贫富差距悬殊到了极限。广大无产阶级难以生存,必然暴发无产阶级革命,推翻其统治,建立社会主义社会,资本家的历史使命从此终极。社会主义是人民的天下,生产力的发展靠政府的政策调动广大民的积极性、改革不适应生产力发展的上层建筑、有效地组织社会生产。社会主义社会再度出现资本家是社会的倒退、是被推翻了的阶级的复僻。发展到一定程度,又回到了资本主义社会,其结果必然又是再一次无产阶级革命,又回到社会主义来。资本家,在推翻封建社会,推动历史发展到资本主义社会这一阶段是先进阶级,在社会主义阶段是反动阶级,是专政对向。这是历史定位,不是人们随意否定,随意辩护就可以改变的。

其实并没有谁会刻意的给资本家辩护,甚至是说整个社会的发展,必须要保证社会资源的高效利用,而这一点似乎只有资本家能够做到。即便我们处于公有制的阶段,生产资料公有制并不是所有的商品都是公有制的。

一个社会如果生产资料是私有的,那么,普通民众是很难翻身的。保证了生产资料的公有制,但是对于生产资料的使用增值和对社会发展的效应提升却不是每一个人都能做到的,所以资本家依然有自己存在的历史价值和意义。举一个不恰当的例子王可以部署万达的基本企业发展战略,实现了盈利向国家交税。但是对于普通人而言,即便你的战略走的再怎么好,即便你怎么用功去工作。你一年给国家贡献的税收也远远无法与万达集团相比。而且万达集团每一年的辞旧纳新,对于国家的种种建设,也并不是普通人合起来砌砖,水泥而能够代替的。

在小农经济的社会,每一个人都可以生产自己所用的绝大部分的生产物资和生活物资,但是在商业化的时代这种情况是不可能的。这就需要资本家掌握一部分社会资源,并且召集一部分劳动力形成企业,工厂进行专业化的生产。社会的资源得到高效利用,这也是为什么资本主义诞生以后社会的物质财富会爆发式的增长,仅仅百年就可以超过过去人类数千年的社会物资生产总和。因为小农经济

时代的人类是不可能拥有规模化生产的,社会资源被分割成无数个细分的小块儿。所以社会的发展长期停止而没有快速增长的可能。

而只有当社会资源聚集以后才会爆发惊人的生产力,当然这也并不意味着只有资本家能够做到这一点,但是在现阶段最符合当下生产力发展的,确实是将一部分资源放到资本家的手中。资本家能够通过生产经营的方式使其获得增值。当然其中也存在一些资本家耀武扬威为富不仁。但是在总体的社会概念当中,资本家的存在确实为社会的生产提供了很多帮助,降低了成本。每一个人也因此而受益。所以讨论一个问题一码归一码。即便你很不待见资本家,你也无法否认他在社会上应有的作用和贡献。只不过随着社会的发展和生产力的提升,资本家有一天希望能够被一个更公平的资产和资源管理对象所替代。

因为资本家追求财富的发展,无为者创造贫穷的根源。虽然两者各有生活门道,但是人类生活的来源都是靠资本行为来获得的成果。因此任何人都离不开生活资源,离开了就没有吃穿住行的建造能力。人类不可能实现无为而活的哲学理想。无论是要打一口井,获取地下泉水的资源,也要付出资本劳动力的资产才能换来喝免费水的资格所得。乞丐祈讨也是剥削别人的劳动血汗成果,并且还要剥削自己去讨要务工付出的心血资本

,并不是坐地等花开,天上掉钱来。所以做人不能瞒情,只求不舍是不可能的 。这就是为资本家辩护的理由。

单纯的“资本家”更像是一枚“职业标签”,这枚“标签”下的“标的”的好坏,不能仅仅凭“标签”本身就轻率武断评判的。任何具体职业下的“人”都是一个“杂多”聚合体,横看

成岭侧成峰,所谓的“喜欢”只不过是“角度”问题罢了……

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